認識「真福」多默•薛拉諾

九月我去意大利中部的阿布魯佑大區（Abruzzo）的時候，有機會認識在方濟會歷史上的重要人物：薛拉諾。他的真名是「多默」，而「薛拉諾」是地名，就是多默弟兄家庭和出生的地方。我有點驚訝的發現「薛拉諾」（Celano），這小城市還在，歷史上沒有改名。雖然距亞西西只有兩百公里左右，薛拉諾城不是朝聖著或旅行的目的，而且如去羅馬或其它朝聖地也不會經過它，因爲並不順路。 

認識作品，不認識作者 

所有方濟會士都讀過薛拉諾寫的聖方濟傳記，可是我們對多默有點陌生。我自己越是準備參觀薛拉諾城，就越有興趣瞭解多默弟兄。畢竟，我是接著他來認識聖方濟和聖佳蘭的生平。事實上，關於方濟是他提供最多的内容信息，也留給大家如下的作品： （1）第一薛拉諾聖方濟傳（薛一）；（2）第二薛拉諾方濟傳（薛二）；（3）薛拉諾論方濟的奇跡（薛三）；（4）佳蘭傳記（佳傳）；（5）薛拉諾方濟小傳（這作品是在2015年才發現的)。

1266年總大會的決議：1266年之前的所有聖方濟傳記要禁止使用，且被聖文德的傳記所取代。雖然如此，聖文德傳記的内容信息百分之八十是薛拉諾的功勞。現在，我們幸福能學習所有薛拉諾原來的作品，並欣賞他的文學風格。 

到了薛拉諾城（Celano） 

薛拉諾市民對他這位著名的老鄉感到很自豪：道路、街道、公園、圖書館、廣場等都有多默·薛拉諾的名字。一到這座城市，就能看到在上坡上的美麗城堡。小兄弟會在那裏有一個聖堂和會院，旁邊有多默的雕像，可是薛拉諾的遺體並不在聖堂裏，也不在薛拉諾城内。 薛拉諾城除了城堡外，也有很特殊的水泉，沒人知道水從哪裏來的；水質好，可飲用；按照傳統來説，是本地初期教會殉道者的奇跡而開始湧出的水。 本地方濟會弟兄幫我多瞭解一下多默。我們知道教宗額我略九世（Gregory IX）直接命令多默弟兄撰寫第一個官方聖方濟的傳記。教宗是怎麽認識多默的呢？那時候，薛拉諾城的一個貴族家庭和教廷有密切的關係，雖然多默弟兄不一定屬於這一家族，但是他們把他介紹給教宗認識，是非常有可能的。 聖方濟也來過薛拉諾城，多默薛拉諾記載方濟去薛拉諾地區兩次傳教；我們知道奇跡也發生了（見：薛二 和 薛三）；也有可能是多默弟兄自己陪伴方濟去薛拉諾城。 在薛拉諾城堡附近的聖方濟堂裏就有多默的畫像和聖物。 

塔利亞科佑城（Tagliacozzo） 

塔利亞科佑城（Tagliacozzo）離薛拉諾市(Celano)三十五公里。終於了，在這裏的聖方濟堂裏，我終於找到多默·薛拉諾的遺體。聖堂和附近的會院都是住院小兄弟會士管理的。原來，多默弟兄在另一個地方去世：瓦林山谷（Val di Varri），離塔利亞科佑城二十公里左右。以前，瓦林山谷有一座佳蘭會修女院，為了服務佳蘭會姐妹，多默弟兄度過了那邊生命的最後四年。1260年他在瓦林山谷（Val di Varri）離開這個世界，多默弟兄也被埋葬在同一地點。後來，佳蘭會團體，因安全的問題，於1476年離開瓦林山谷；1516年住院會弟兄把多默·薛拉諾被轉移到在目前所在的地方。 

「真福」多默·薛拉諾 

多默弟兄入修會以後，被派遣到德國做傳教事業，但方濟過世以後，他一生都在編輯聖方濟的生平。我們對他知道的不多，似乎他故意地沒有留下自己的一些信息或思想 ，而給聖人方濟所有的空間和光榮。雖然他沒有經過教會列品，但他的謙虛令很多人稱他爲「真福」多默·薛拉諾的理由。相信多默弟兄為使方濟歡喜，他死亡的日期是10月4日，想必也不是偶然的。

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