在耶穌內回顧自己的生活時，方濟就看見在聖神內的生活，如同大自然本身一樣，其中含有韻律和節奏，這是天主父所安排好的一個生活計劃。耶穌自己在有關季節及氣候的比喻中也說過的，方濟在自己的靈魂內，也看出真是如此。他的悔改有如亮麗夏日的陽光，以及在秋日高熱時，溫暖和成熟的果實，他在滿是桑樹，豐盛的玉蜀黍和麥子的田園裡走過，並走上那金黃色蘇巴修山嶺上的隱修地。
接著就是精神方面長久的冬日，因為過去的誘惑又再次地回到了他的心靈，使他感到寒意；翁布里亞青綠的希望被埋在一大片白雪的寂靜中，方濟所聽到的只是弟兄們的抱怨，看起來，這個情況就像以民被帶領到了荒地時，向梅瑟抱怨所發出來的哭號聲。風吹過飽受風霜的嫩橄欖樹所發出來的呻吟，就如同戰爭的傳言，驚嚇了和平的象徵，方濟原本寧靜的靈魂，為之震驚不已。
這沉長的冬日會有多久？即使方濟已經夠成熟了，他知道這個如同大自然節氣週期性的誘惑，會一再重複著，方濟對冬日仍感到懼怕。十二月冬日緊繁握著他的靈魂時，春日就會如同一些幻象的夢。
但是，就在這冬日的時候，耶穌苦難在他心中顯得特別清楚。就好像冬日的風，清掃了翁布里亞山谷的濃霧，讓事物的外貌一清二楚。在冬日裡方濟也掃除了心靈中所有模糊不清楚的事物；耶穌受苦的面貌，在方濟的孤獨中光耀奪目。
在生命正走向終點時，這個夢受到許多弟兄的挑戰，似乎沒有人會再相信福音生活能夠具體地及整個地被生活出來，方濟開始感覺到了孤獨。許多弟兄害怕小弟兄的會規太過於嚴苛，害怕會因而離開弟兄團體。有些弟兄則逍遙於服從的邊緣，甚至有些以建築為弟兄們的住所而侮辱了貧窮夫人。就在這可怕的季節吹在方濟的心靈時，拉維納山春天的光芒出現了。
自從聖達勉堂苦架的主基督向方濟說過話之時起，耶穌的面容就深深地刻印在方濟的心靈上；從那時起，他所有的日子都是在默觀著受苦的基督，常陪同耶穌的苦難。方濟以全部心靈，願意在十字苦架下，了解祂的苦難，向祂證實自己對祂的愛；這樣，他就能和祂同在，甚至能夠萬世萬代，一同出現在加爾瓦略山上，直到復活的基督回到祂的光榮中，不再有十字苦架的時候。
方濟懷著這種心情和意向，開始走向拉維納山的旅程；這座山遠在亞西西城的北方，是方濟隱修獨居之處。甚至於現在，回顧拉維納山的奇蹟時，他的雙眼會充滿著眼淚，心靈充滿著對耶穌的愛情和情感。在這座山上，為了準備聖彌格的瞻禮，他在敬畏和顫抖中，請求基督能夠讓他經驗和分享祂在十字架上的痛苦。結果方濟所獲得的，卻是超過了一個小窮人所應得的或所期盼的。