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22 Feb
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俄羅斯和烏克蘭之戰爭,已經持續了一年;2014年俄軍已經征了克里米亞Crimea)半島,它原來是烏克蘭的地區。 對被捲入戰爭國家最大的影響和後果是破壞、遷移、死亡、暴力和報復。為我們而言,因戰爭發生在一個陌生而遙遠的地方,就好像這個戰爭與我們沒有關係。但是德以神秘的方式告訴我們,我們與所有的人和地方都是息息相關的。對我們方濟會來說尤其如此。在歷史上,烏克蘭和克里米亞與方濟會和中華的傳教都有關。   

克里米亞的《卡法》 

位於黑海北岸在克里米亞(Crimea)半島有一座古老的城市叫費奧多西亞(Feodosia),原來地名是卡法(Caffa)。自中世紀以來,卡法是重要的中心和商貿十字路口:猶太人,基督徒,穆斯林人,韃靼人都住在這裡。往中華傳教的第二位方濟會士,羅伯魯(Rubruck)經過卡法城,在他的記載中說到:在卡法城附近,他第一次遇到蒙古人。

卡法主教和教區 

1318年教宗若望廿二世(Jhon XXII)任命西班牙方濟會士吉羅拉莫(Girolamo of Catalogna)爲第一位卡法教區主教。吉羅拉莫不只是卡法主教,他也是孟高維諾(Montecorvino)總主教三個副主教其中的一位。因此,他被大家認爲是孟高維諾的最後繼承人。

1370年間,蒙古敗落以及方濟會士退出大陸。 因此,卡法選出主教成為教會在東西方關係中的代表。教宗非常重視這教區主教的角色,主教也常直接向教宗報告。

小兄弟會與卡法回憶錄 

在克里米亞/Crimea(原名: Gazaria)方濟會也有一個活力的會省,會士眾多,會院也不少,卡法是會省的中心。那邊,有兩間會院:聖方濟會院和聖瑪利亞會院。1475年,卡法淪陷,落入穆斯林手中。小兄弟遷往君士坦丁堡,建立一座聖堂名為《卡法聖瑪利堂》(St. Mary of Caffa)。這說明方濟會想要保持卡法在東西方聯繫中的角色的記憶。 

可以說:卡法對教會和方濟會是一個記號,也是一個願望,期待更多傳教的機會,永遠不放棄在中華分享耶穌福音的使命。現今,在戰爭中,卡法提醒我們成為和平工具,也要我們記得,我們和所有的人,特別是受苦的人,是有關係的。

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